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修习佛法的基础的信念，以及就在日常生活中奠定修学佛法之基础的用意。另外，再从佛教的高度来看，戒学与定学虽然都是共世间的善法，但是佛教在这方面的论述亦足以给社会提供良好的典范。这即是李先生赋予现代禅教团的...并列了“屏息诸缘，不生一念地凝神谛听，接受禅门传承口诀的直指[24]”的另一条路。李先生在这里明确指出的是，在佛教中一直都存在着修行人更多地根据止观的修习，渐次沿著「闻、思、修、证”的次第体解佛法的阶段...
金柯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06545088591.html
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既然法身虚妄不实，便无所谓三十二相，也无所谓修三十二相，说修三十二相，不过为了引导众生修习佛法而已。
第八章中，慧远问：《大智度论》说佛已断一切烦恼，又说七地菩萨得清净法身，烦恼已尽，直到...由此而产生隐逸避世的思想，二十一岁时曾打算随范宣到江东隐居，因为正在战争期间，南路阻塞不通，才没有如愿成行。当时，道安在太行恒山（今河北曲阳县西北）弘扬佛法，慧远便与弟弟慧持投奔道安，出家为僧。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html
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、为有。不明佛法真谛的众生，舍本逐末，执著末有，产生异想、烦恼、牵累，如果修习佛法，“宅心本无”，那么就可消除一切烦恼，这就是“崇本可以息末”的涵义和归宿。吉藏、昙济对“本无宗”思想的总结、归纳，运用...朕以天下不易”，并勅命“学士内外有疑，皆师于安”，在长安有“学不师安，义不中难”的口碑。道安一生，孜孜不倦，弘扬佛法，他师事佛图澄，研禅学，讲般若，译佛经，撰经录，创宗派，堪称长安佛教，乃至整个中国...
黄德昌
|五明研究|
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为我升职的好意，每天潜心于显教的早晚功课。台湾净空法师所讲的《了凡四训》给我的修行带来了很大启示。我决定要以“了凡精神”重新安排自己的人生轨迹。佛是人天之师，修习佛法就是要像佛...最切肤的体验。也就是从那时起，我猛然醒悟，从而走上了寻求解脱的路。
或许是宿世的善缘成熟，1991年几乎是在没有任何外缘影响的情况下，我突然萌发了皈依信仰佛法的强烈愿望。我对六道轮回有着与生俱来...
彭措卓玛
轮回|亲证|因果
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